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砭石疗法的沉寂
www.dongsheng2010.com 中国泗滨砭石行业领导品牌-东圣砭石 / 2013-06-26


  砭石疗法是寂静的。医学很多知识及技能的教授都是需要通过拜师做出郑重许诺后才可以得到并且好的医方掌握在极少数人手中,称为禁方,所以轻易不得外传。《灵枢·禁版篇》中讲到一个叫雷公的学生是到黄帝那里求学受业,通于九针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣”为了弄清书中的方法和道理,就向老师求教,老师告诉他此先师之所禁坐私传之也,割臂献血盟之也。子若欲得之何不斋乎?也就是说,老师的师傅曾告诫不许公开教授这些医方和医技,砭石要想得到需斋戒,然后用刀割破上臂,把自己的血涂在口唇周围,做出郑重的不公开外传的许诺,老师方可授业解惑。古代很多良医多与获得禁方有关,所以国时期的著名医家扁鹊受业于长桑君,传道时长桑君告诉他有禁方,年老欲传于公,公勿泄”扁鹊用贬针等术使缺国太子起死回生成名以后,砭石又将医方医技以同样方式传给了弟子子阳、子豹、子同、子明等人。正是由于这样一种授业的社会风.


   中国大地上很多大致存在五个禁方流派,一两汉时期。其中活跃在山东一带的以太仓公淳于意为首的一派.淳于意生于西汉初年,受业于公孙光和公乘阳庆,齐国王宫治病成名之后,将医方医技秘密传给了弟子。太仓公传授的很多内容中即包括砭石疗法。为很多淳于意流派擅用贬术?这是与他生活的地理位皿直接相关的淳于愈为齐国都城临淄人,曾任齐国京都粮仓主管,故又称“太仓公”而据《山海经。东山经》记载:又南四百里曰高氏之山。其上多玉,其下多篇石。诸绳之水出焉,东流注于泽,其中多金玉”簌石即贬石。又云.又南五百里曰尧丽之山。其上多金玉,其下多篇石。有兽焉,其状如孤而九尾、九首、虎爪,名日崖蛙,音如婴儿,食人”据张维波先生考证,此二座山均在山东一带①。再看《素间·异法方宜论》中云:东方之域…其病皆为痈疡,其治宜砭石,故砭石者,“亦从东方来”可以说,正是由于贬石的产于山东一带.所以在山东一带的医家搜用贬石疗法治病,发展到西汉时期,即形成了以淳于意为代表的流派.换言之,也就是说贬石疗法是有一定地域限制的出产硬石的地方才有可能盛行贬石疗法。

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